Sí, con motivo de las próximas fiestas de Moros y Cristianos, se pone a disposición del público en general la versión del Katakiki que fue interpretada en la gala del grupo de teatro polichinela en beneficio de AFAD (sólo audio, tras la desafortunada destrucción de parte del vídeo). La historia de la grabación es complicada y os la relato a continuación:
Llamo al Picolo porque es martes, la gala es el sábado y aún no hemos hecho na. Vamos a su casa y no hay cerveza, además la bailarina que hemos llamao para las coreografías es la única en todo el pueblo que no ha visto el vídeo (estos rocieros...). Se graba la voz a tomar por saco del micrófono y se monta tras varios desencuentros sobre la parte técnica (X: Oye que la voz no es la misma en esta parte que la otra, y aquí no se me entiende bien P: Pos que le den por culo).
Principalmente, la canción consta de tres estrofas diferenciadas, las dos primeras son la del vídeo repetidas, la tercera es el clímax, con un final inesperado que le da un giro dramático a la totalidad de la obra. Un saludo a AFAD, al Morales y a los polichinelos, que se portaron de manera exquisita ese día.
PD1: Si le dais a lo que pone divshare, os manda a una página, a la derecha hay un enlace que pone download original, le dais allí y sus lo bajai.
Se trata de Isaac Hayes, autor de TE-MA-ZOS como "Hold on I'm Comin'", "Soul Man" y "Soul sister, brown sugar", o composiciones emblemáticas de la historia del cine como la banda sonora de SHAFT, fallecido el pasado 10 de agosto. Su voz susurrante y los dobles sentidos de sus letras le convirtieron en el mayor competidor de Barry White a la hora de arrimar cebolleta.
Su última aparición estelar la hizo como la voz de Chef, el genial cocinero salidorro del colegio de South Park, etapa profesional que terminó cuando Trey Parker y Matt Stone despellejaron a la Iglesia de la Cienciología en uno de sus capítulos. Bien que se descojonó cuando se clavaban con cristianos, judíos o musulmanes, pero a veces pasa que lo que le digan a los demás te parece gracioso y lo que te digan a tí es ofensivo, pero bueno, las personas semos asing y ese pequeño detalle no empaña en absoluto su impresionante trayectoria profesional y personal.
Seguro que hay un bar lleno de jamones y te ponen un carajillo de Baileys GRATIS, maestro.
Anglosajones, mediterráneos y demás humanoides, tan pronto como la censura de sus respectivos países dejó de apretar, se dieron cuenta de lo rentable que podría resultar combinar risas y tetas. Así, a finales de los setenta, surgieron triunfantes las comedias de destape que tanto bien hicieron a nuestra educación sexual. Los americanos tomaron por costumbre situar la acción de estas películas en el escenario de las facultades universitarias. Italianos y españoles, más guasones, reprimidos y maldicientes, no se ciñeron a tan estrechos márgenes: cualquier situación era idónea para mostrar las carnes cubiertas de féminas macizas. Hagan memoria.
Spaghetti al pesto: las de Jaimito.
Resultaba familiar, cuando uno recorría visualmente las estantería del videoclub, encontrar las carátulas picantonas de las películas de Alvaro Vitali, un señor al que su talento natural a la hora de poner cara de imbécil le reportó un éxito considerable y un subgénero de chistes. Las portadas de sus películas siempre mostraban una señora de buen ver, enseñando ligueros y escote, rodeada de un grupo de patanes con cara de salidos, al menos así lo recuerdo.
Después de participar en una serie de comedias eróticas de baja estofa ( "La profesora de Ciencias Naturales (1976) "Las maniobras de la doctora con los soldados" (1978)...) el actor había alcanzado la suficiente popularidad como para protagonizar su propia serie de películas, encarnando al personaje de Pierino (Jaimito, aquí en el pueblo) hasta que el género cayó en desuso.
Brevas, churros y panderos: bajo el cielo de Ízaro Films
A las órdenes del incombustible Mariano Ozores un tropel de actores patrios (los mismos desgraciados de siempre, decía mi abuelo) invirtieron su tiempo y profesionalidad creando una multitud de producciones zafias donde primaba por encima de todo el cachondeo general. Uno no sabe si realmente estas películas tenían guión o todo se gestaba improvisadamente durante el rodaje. En cualquier caso, dejaron durante mucho tiempo la impronta, cosas serias aparte, que definiría la identidad de nuestro cine. El orgullo nacional, un modelo a seguir.
Antes que nada, rememoren el mítico logo de la productora que nos mostró, como un espejo distorsionado y amable, el puterío español en toda su gloria.
Nota al margen: Dejo para un análisis posterior otros hitos ibéricos del pseudoerotismo como: "El virgo de Visanteta" (Vicente Escrivá. 1978), "Con el culo al aire" (Carlos Mira. 1980) y "La insólita y gloriosa hazaña del cipote de Archidona" (Ramón Fernández. 1978).
Hot Sauce: Top less made in USA.
En las lejanas costas norteamericanas el fenómeno de la comedia con tintes eróticos y juveniles se iniciaba con "Desmadre a la americana" (Animal House. 1978). Otras cintas posteriores y de similar temática, especialmente "Porky´s" (Porky´s. 1981), contribuirían a definir y crear un subgénero cinematográfico todavía vigente. Los adolescentes en celo de la época y los preteens escolares alquilábamos en aquellos años clásicos como "Los Rompecocos" (Screwballs.1983) "Los albóndigas en remojo" (Up the Creek. 1984), "La revancha de los novatos" (Revenge of the Nerds. 1984) etcétera etcétera.
Que me he enterado que Sir Jongo quiere salir estas fiestas y a ver si me puedo apuntar a la retreta con vosotros, que entre los dos la podemos petar. Hasta la semana que viene.
PD: Os mando un vídeo donde os digo lo que tengo pensao hacer cuando vaya.
Mecagonlaottiaputa, todo el mundo a última hora, y encima un belga, al final nos va a tocar vover a Castalla, ya verás...
Pues, al contrario de lo que se ha oído por diversos corrillos de nuestra amada ciudad, los juanolas no han tenido nada que ver en la grabación del vídeo de Paco Solves que apareció en la intercomarcal el pasado lunes. Ojalá, ya quisiéramos nosotros haber participado en la composición, interpretación o ambientación visual de semejante obra maestra del folclore español, toda una demostración de amor a sus raíces que deja a las demás exaltaciones artísticas de la nostalgia (Village Green de los Kinks, Wish you were here los Pink y Ponk o los camisas azules de la plaza de oriente los 20N) a la altura del betún. Con ustedes, VILLENA DE MIS AMORES.
